Fernando Abreu: El pretendido teórico de la “nueva” derecha dominicana es mucha espuma y poco chocolate
"Ese comportamiento verbal y físico es el reflejo psicológico de una conducta desordenada, la cual raya en el paroxismo"
Es una ficha movida por la derecha política
Fernando Abreu, un joven delirante y rabioso, viene
manifestándose constantemente como un paladín de la libertad política en
República Dominicana. Este se considera representante de la nueva derecha. Tal
es su partido “Patria Libre”, partiducho que ni es patriótico, mucho menos
libre.
La conducta verbal de este joven, no es normal, no deja
hablar a nadie cuando ha sido invitado a diversos programas de televisión y de
las llamadas redes sociales.
Ese comportamiento verbal y físico es el reflejo psicológico
de una conducta desordenada, la cual raya en el paroxismo.
Armado de esa conducta tomó el escenario de nuestra querida
Universidad Autónoma de Santo Domingo(UASD) para desde allí plantear su
venenosa y macabra propuesta de privatizar la academia estatal.
Es bueno saber, que Fernando Abreu es el enanito turco
autómata que mueve las fichas del ajedrez. Esas fichas imantadas son las
políticas, que se sintetizan en el neoliberalismo económico y político de
carácter nacional e internacional.
Es un títere movido por los hilos del poder económico,
empresarial neoliberal y sus sirvientes políticos del sistema capitalista
dominicano.
Hay que expresar, lo siguiente: los titiriteros del mundo y
la propiedad privada dominicana, nunca van a dar la cara en defensa del títere
Fernando Abreu; no obstante, se lo agradecen por lo bajo, en particular los
neoliberales en el campo de la educación, quienes quieren y desean la
desaparición de la UASD, porque jamás perdonarán que el movimiento renovador
les echará de esa histórica casa de estudio.
Por eso crean y forman la UNPHU, luego la Madre y Maestra,
en principio (UCAMAIMA), en la ciudad de Santiago, luego (PUCAMAIMA). Centro
éste élite de la academia y de la intelectualidad al servicio de la oligarquía
económica y política del país.
No es pura casualidad que dicho centro académico haya tenido
influencias colocando burócratas y tecnócratas en los últimos gobiernos del
país, hasta la actualidad.
El títere buyanguero Fernando Abreu no puede y ni querrá
explicarse este fenómeno, ya que su ceguera política, mucho menos filosófica y
económica lo dejará ver la realidad.
Este joven ha llegado al extremo de calificar a Balaguer de
izquierdista; este calificativo exageradísimo e hiperbólico demuestra que el
títere autómata ha sido víctima de su propio esquema demencial, reflejo del más
peligroso paroxismo.
Tampoco es casual que sus socios internacionales sean
Abascal de VOX, en España, el moto sierra demencial Milei de Argentina, entre
otros.
¿De dónde vienen sus
planteamientos de privatización de la UASD?
Su defensa a la privatización de la UASD y la propuesta de
estudios vienen de los padres del neoliberalismo y la sustitución de la
economía marxista, según él, dominante en la Facultad de Ciencias Económicas y
Sociales.
Esta propuesta, cuando supuestamente la argumenta demuestra,
que no tiene ningún o pocos conocimientos de lo que desordenadamente trata de
justificar; porque la realidad es que en la UASD las cátedras son abiertas y
nunca se ha negado a nadie la libertad de expresión y pensamiento tanto a
profesores como a estudiantes.
Las cátedras en todo
el ámbito académico uasdiano son de corte pluralista y democrático. Pero eso le
da urticaria a la intolerante ultraderecha que encabeza Fernando Abreu.
Explicación necesaria
de las intenciones privatizadora
La matriz de esta política neoliberal, hay que explicarla
desde la historia económica y política de esa filosofía fundada allá por los
finales del siglo XIX y comienzos del siguiente siglo XX en la ciudad de Viena,
capital de Austria.
Esta escuela se centra en el individualismo, el libre
mercado y oposición a la intervención del Estado; según sus falsos fundamentos,
porque la realidad es que usan al Estado burgués para su provecho clasista.
Como marxistas es sumamente obligatorio, que nos adentremos
a las teorías económicas de Marx, así como a las teorías del Estado posterior y
genialmente explicadas por Lenin en “El Estado y la revolución “, y así por el
estilo.
Sus fundadores más destacados fueron Carl Menger (1840-1921),
considerado el fundador de la escuela de Austria con su obra Principios de economía política.
Ludwing Von Mises
(1881-1973), crítico del socialismo y el intervencionismo del Estado. Entre sus
obras más importantes están La acción
humana de 1949, Teoría e historia,
etc.
Su continuador más destacado fue Friedrich V.Hayek
(1899-1992). Esa figura del liberalismo austríaco es el que propone Fernando
Abreu para que se dé a conocer e impartan sus teorías económicas en la UASD.
Entre sus libros están “Caminos
de servidumbre”, “Los fundamentos de
la libertad”, entre otros títulos.
Sus obras como las de sus predecesores se dedican a combatir
la teoría marxista del valor-trabajo y por consiguiente el socialismo marxista.
Tienen la “inteligente” y distorsionadas teorías de que las
teorías económicas contrarias a las de ellos provienen de lo subjetivo, del
resentimiento de los demás que se oponen al capitalismo; porque el progreso se
basa en el individualismo (el famoso emprendimiento del que nos hablan hoy los
neoliberales), al igual de los méritos de los individuos: la llamada
meritocracia. Se oponen a la intelectualidad, pero no a la de ellos, sino a la
que viene de la izquierda.
Califican mentirosamente a quienes se oponen a esa filosofía,
tanto a los estatistas burgueses Keynesianos, como a los economistas marxistas,
de ser resentidos.
Luego, los últimos economistas como Murray Rothbard,
posteriores a la segunda guerra mundial, afirmaron su política anti-Estado, lo
que se denomina el narco capitalismo, término acuñado a mediados de los 50.
Este anarco-capitalismo como tendencia política y económica
fue derrotado previamente, durante el New Deal de Franklin D. Roosvelt a mediados
de las décadas de los 30, (entre 1933 y 1939) esto fue con el objetivo de
aliviar la situación, luego de la gran depresión de 1929 en Estados Unidos.
Pero hay que señalar, que la propia crisis del capitalismo
al inicio de los 60, en el mundo occidental, en particular en Estados Unidos y
Europa hace que el neoliberalismo triunfe por necesidad estratégica en plena
guerra fría hasta la caída de la URSS, el 26 de diciembre de 1991.
Pero, eso no significa que su primer triunfo fuera por la
causa de la caída del socialismo real, sino con el derrocamiento el 11 de
septiembre de 1973 del gobierno de la Unidad Popular en Chile, dirigido por el
socialista Dr. Salvador Allende.
La teoría y política del neoliberalismo más moderno y su
cristalización en Chile, fue bajo las influencias norteamericanas de los
Chicago Boys y su economista estrella, el neoliberal Milton Friedman gran
promotor de la política abierta del libre mercado.
Hay que decir, que ese libre mercado, es sólo libre para
ellos: los capitalistas que quieren hacer y deshacer; aunque hipócritamente
dicen, y afirman que no quieren la intervención del Estado.
No hay falacia más mayúscula que esa, porque en realidad el
llamado Estado es su instrumento favorito para esconder su real condición de
sostenedores de la explotación del hombre; de ahí su rabiosa oposición al
marxismo y a su teoría económica.
¿En nuestro país
cuando comienza su cristalización el neoliberalismo?
Éste sistema neoliberal entra con bastante fuerza durante el
gobierno perredeísta de Salvador Jorge Blanco, a partir de 1982, aunque los
gobiernos posteriores y más luego de Joaquín Balaguer eran de tipo autocrático
y semi proteccionista; su sucesor político Leonel Fernández siguió sus
herencias económicas y políticas dando el cambio radical al neoliberalismo
totalizante, con las ventas de todas las propiedades del Estado (CEA, Fasaco,
Textilería, etc.). Además eliminó todo el cordón industrial de la Máximo Gómez,
por ejemplo, la fábrica de clavos Enriquillo, la fábrica de yeso, etc.
La histórica
capitalización del Banco Central se realizó con recursos del Estado y no del
sector privado.
En conclusión, nosotros como revolucionarios y seguidores de
la teoría y práctica marxista-leninista, estamos en el deber ineludible de
orientar a nuestros jóvenes estudiantes, obreros, chiriperos tanto de las
ciudades como del campo, para así evitar que el sistema capitalista confunda y
deje a propósito, que demenciales como Fernando Abreu desoriente a esos
sectores populares.
¡El partido de Pablo
Martínez, El Moreno, El Men y Alfredo, presente!
Comisión Política del Comité Central.

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